海丰门窗铝合金价格_海丰门窗铝合金价格表

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服饰

海陆丰先民的服饰以朴素实用、宽松简便为尚，只在年节和重大庆典时才有穿新衣服的习惯。清代平民传统俱穿对襟短衫和斜襟衫，其状长袖、直领、布扣，开襟由领口斜向右胁，里襟装袋。男穿对袄（或大筒衫），女穿大衿（左边钉布纽扣），下为宽腰大裆裤，即俗称的“关门裤”，以灯芯绳作为腰带系之。客家妇女衣领加滚饰，开襟，袖口及裤脚加花边。均以本地出产的毛鸟布、大成蓝布、白海布等黑色、蓝色粗布为衣料。冬季则穿自缝的棉袄、棉褡或重缀补钉的旧衣卸寒，男人戴毡帽，婴孩戴狗皮帽，老妪戴遮额圈。上流社会阶层穿海布长袍，俗谓“长衫客”。夏季穿苎麻衣或省城名产的“点梅”、“柱花纱”或黑漆丝绸衣服。冬季则穿长袄、毛衣和绒质衣服。平民多打赤脚，也穿草鞋，晚上洗脚上床睡觉前才穿木屐。至民国，平民衣着变化不大，上流社会人士时尚穿中山装或西装，戴白通帽，手执“司特”（手杖），着长衫习惯也没有多大改变。一些知识女性改穿旗袍或蓝衣裙。至上世纪五十年代，原大档裤逐渐改为浅档裤，改大裤腰为小裤腰，人称“抽头裤”（即抽紧裤带在腰间打结）。后来随着社会的进步，男士普遍穿上了皮带系裤。因本区地处南亚热带，日照长，雨水多，人们出行戴圆头竹笠或尖头大竹笠，渔民则戴一种圆头有下檐用于防风的竹笠，称瓯船笠。妇女多戴凉笠，用黑布围挂笠边。雨天则头戴竹笠，披用棕树鬓编串的棕蓑，或背一种用竹篾、竹叶编织，形似乌龟壳的“月遮”。也撑涂上桐油的纸雨伞或黑色雨伞。

清代发式，男人留长辫，姑娘梳长辫，婚后留髻，俗称“因瓠”。民国后男人剪去辫子，平民多剪平头或光头，上层社会多剪西装头，女人除剪齐头短发外其他发式变化不大。饰物方面，旧时海陆丰妇女多尚银鬃，戴于鬓上，即头顶扎髻戴银簪，耳挂宝塔形的银耳钩，手戴玉镯，有的戴金戒指、金耳环。当然这属经济殷实之家，平民之家较为简单，但也有戴银簪、插簪钗、莲蕊为饰。小童多佩戴银八卦锁和银脚钳，脚钳有的带两个小铃铛，叮咚作响，认为戴这种饰物，会长命富贵，无灾无难。

建国后，男性以穿中山装、干部服、军便服为荣，女性则以列宁装为盛，白衬衫配蓝裤是一段时间盛行不衰的时尚，但色调绝多数是蓝色和灰色。老年人多穿唐装便服，妇女多穿对襟衫，布料多以粗棉布为主。60年代中期时兴穿黄绿色的军服、戴军帽。20世纪60年代初期人们仍穿木屐，到中期已穿人字拖鞋，70年代穿解放胶鞋、布鞋、塑料凉鞋等。改革开放之后，盛行穿西服、喇叭裤、牛仔服，特别是有“小香港”之称的汕尾镇，更是引领本区服装前列。这个时候服装式样多变，色彩、质料多样。式样有加克、西装、猎装、T恤、太空服等。进入九十年代，又盛行婚纱、唐装、旗袍。

20世纪80年代，男青年喜留长发、鬓发，女子时尚烫发、留披肩发，中年以上男子仍留西装发。90年代，男性剪平头、西发、中分、女性喜欢短发，后期男女趋于中性，喜欢短碎发、染发，发式呈现个性化、多样化趋势。饰物方面，过去手表尚是稀罕之物，80年代后，各式手表、金戒指、金项链、金手环已遍及万家。进入90年代又时兴腰间别BB机、手机，既为通讯工具又为饰物，钻石戒指、铂金项链、手链等也不稀奇了，同时各种材料制成的饰物层出不穷，丰富着人们的生活。

二、饮食

汕尾滨海水产丰足，平原盛产水稻，饮食为“饭稻羹鱼”，所属海丰县旧有“番薯县”之称。明末以后，番薯成为主食，普通人家早午两餐食粥，晚餐才吃干饭，农忙时或加两餐点心。常以鲜鱼、咸鱼、腌制的九蚶、河蚬、咸菜、菜脯（罗卜干）佐饭，喜吃蚝鲑、鱼鲑、虾鲑等。平常家居较为随便节俭，但亲戚朋友往来，家宴则较为丰盛。民国后，受省港习俗影响，城镇始有吃早茶习惯，改革开放之后更为普遍，并大兴夜间到大排档吃“宵夜”的习惯。

传统的酒宴称“九簋四”，也叫“醮四碟”，即九大簋四小味。旧称“吃九簋”或“吃排场”。以中午宴客为正席，摆八仙桌于厅中，以面向大门之位者为尊，称为“横头位”，通常坐母舅、母舅公。丧事宴客以在村中广场露天为多，喜宴不露天摆酒。九大簋中必有白切鸡和肉、鱼丸，以白切鸡为头盘，放在席的正中，俗称“无鸡不排场”，饮料为纯米酒。传统菜式有猪脚墨脯鸡、龙虎会、大粒参、鳗鱼焖咸菜等。改革开放之后，摆酒之风更为奢侈，受省港影响，菜式十二个或十四个，已突破原来的“九簋”之限。饮食口味清淡，讲鲜美、爽口，并以天上地下水里，只要是活的无所不吃而出名，菜以海鲜类为主。但大型宴客忌吃狗肉，谓之“狗肉扶不上盘碗”。摆酒讲排场，少者十数席，多者五六十席至上百席。

糕馃是汕尾饮食一大特色。妇女普遍会做数种馃点，馃料用米粉（糯米、粘米）和面粉，有咸甜两味，可分为岁时节日馃和平时小点馃。岁时节日馃：节蒸甜馃（年糕）、发馃、松馃；陆河有一种独特的艾茸馃，即是用田艾做成的粿。艾茸芳香可口，具有健脾胃，驱风湿的功效。农妇将田艾回后，洗净晒干，用竹箕将田艾搓擦成艾茸，掺入糯米粉、红糖水拌成粿坯，以红糖、芝麻、花生为馅包成一个个印花粿，蒸熟后即成为闻名远近的艾茸粿。正月三十日做九舌仔（又名双头尖或油漏仔），谓之炒蚂蚁脚；清明节做薄饼，蒸发包仔；四月初八做粉条；端午节蒸糯棕、角棕、凉粉棕；七月半蒸重糕馃（有咸、甜两种）；冬节蒸菜包馃、冬节蛤，做冬节汤圆；腊月廿四做菜包馃；除夕日做冬节蛤、汤圆。平时馃点有：鼎客仔（甜）、鼎摔馃、鼎回馃、鼎窝溜、大粒丸、尖米丸（咸）、薯粑、铜盘推（猪肠粉）、铜盘卷、饺子、面厚、扎头糕（碗仔馃）、扁食（云吞）、印桃馃（咸、甜）、小米（薯粉饺）、薯粉丸等。常见的小吃还有：油麻糊、豆花、地豆羹、三豆汤、蛤春丸、甜糯米粥、芋茸羹、白果羹、狗毛糕、草粿、甜酒糟、米方、陆河山区称米 ，是节日必不可少的风味小食之一，计有用精白糯米为原料的，“米干　”，用菽子做成的“小米　”；以及用普通谷米制成的“普米　”。还有炒坑螺、蒜头油炒赤

蕨（龙须菜）、客家酿豆腐、牛肉丸、菜包粿等小吃。

传统小吃另一特色是咸茶，也叫擂茶、牙钵茶，吃咸茶之风，由来已久，简易吃法是把茶叶放于内壁有粗纹的茶钵内（称为牙钵），用番石榴枝制成的茶槌稍擂几下，放几粒盐，将开水冲下即可，作为日常饮料，消署解渴。日常待客，即在此基础上加入炒油麻、炒米花、炒花生、炒黄豆等，称为“炒米茶”、“油麻茶”，此等物件，可谓家家必备，以前举凡做寿、添丁、外地远归、病愈出院、遇难脱险，必摆下碗钵，请邻居亲友“吃咸茶”，还把炒米、花生、芝麻、茶叶等当礼物馈赠。汕尾市妇女可谓是“一日不可无咸茶”。陆河山区的擂茶除上述作法外，还有饭茶、苦刺心茶等饮食形式，其制法是：将茶叶、芝麻、花生米等擂好加盐冲上开水后再放薄荷入茶，在碗上泡上焖熟的大蒜茸干饭，有的还加上煮熟的白米豆、乌豆等；苦刺心茶则以当地野生植物“苦丁茶”的鲜嫩芽心，放入牙钵，加入适量食盐擂浆冲入开水，再加上花生米、炒米等佐料就可饮食。“菜茶”过去在每年正月才有，尤以元宵节前后为盛，称为“炒丁茶”，现在一般人家闲时也做菜茶，近年更盛行在搬入新居、娶新娘三朝之日炒菜茶以代酒宴。其做法是将炒熟煮熟的猪肉、香肠、鲜虾、鱿鱼丝、粉丝、腐竹、白米豆、赤豆、麦粒、菠菜、荷兰豆等时新菜混合置于碗中，撒上花生、炒米，淋上淡茶或猪骨汤，以胡椒粉为调料，即成可口的菜茶。过去在农历四月廿六日先农诞（五谷母生），也要煮菜茶，但作料以蚬菜、猪母酸、蚶壳菜等野菜为主，其他基本相同。

三、居住

汕尾市居民主要来源于闽南，因此居住民俗与闽南特别是福建漳州基本相同，但汕尾市又是福佬文化、广府文化、客家文化的交汇区，有互相渗透的迹象。村落布局以梳式、围寨式为主，一般是村中心位置为祠堂（公厅），前为晒町、明塘，后靠山或种植风水林，左侧为社头神庙，宅基力求坐北朝南，即“负阴抱阳”。传统民居以土木结构居多，为适应汕尾地区多台风的特点，绝大多数为马背式硬山顶，山墙称为“陂头”，并以形状不同分为“金、木、水、火、土”五行，称“五星陂”，但以圆形的金星和曲形的水星居多，以“金生水，水克火”防火之故。祠堂喜用飞扬起翘的燕尾脊。以杉木为主要建筑材料，以夯土和砖为主要墙体材料，也有以蠔壳作为墙体材料的，大门以花岗岩（麻石）为框居多，外墙一般为贝壳烧制的白灰粉刷，地板讲究铺红斗砖，但一般人家过去还是以泥地板为多，受广府民居影响，喜用清水清砖。民居建筑常见的类型主要有：

“一明两暗”型俗称“三间过”、“五间过”，这是最基本的类型，只有正厅，左右房（间），一般以正厅待客、吃饭、祭祀等。左房置灶烧水做饭兼睡房，右房放农具杂物兼睡房。一般人家厅摆木制八仙桌，四张长条凳，几把靠背椅或竹、木制的小凳。卧室的陈设，以前是古式的八柱眠床，黑色的粗麻纺织蚊帐，一床棉被，粗织草席，一橱一柜等家私。简陋者两块床板架在两张条凳上当床。其平面为正厅一间，边房两间或四间，组成三开间或五开间。

“三合天井”型（三间两廊）俗称“三间过两伸手”、“下山虎”、“双背剑”，这是本区普遍存在的一种布局形式，在“一明两暗”的三间（五间）正房前面两侧，各配一厢房（护厝），中为天井（阳井），把炉灶、杂物等安置到厢房。作为一种复合型，还有一种“五间过倒返照”，即在此基础上加一列倒座正房，大门从厢房侧出。

“四合中庭”型也叫“四点金”，这是本区最具代表性、型制较大的一种建筑模式，最大特点是以中庭（天井）为中心，俗称“四水归池”，上下左右四厅相向，整座屋外观为方形，形成一个十字轴空间结构。以“四点金”为基础，两边扩建两排巷厝，便称为“四点金　双畔包”。以“四点金”这种模式纵向扩展三座落，横向扩展五间过，两边各建一排九间厢房（护厝），防火巷有“过水”廊亭与主座相连，这便是汕尾地区目前已发现最大型的民居建筑“九包五”了。

“竹筒屋”型俗叫“竹篙厝”，即单开间民居纵向延伸呈带状式的建筑形式，多见于圩镇，前面沿街市（或前后沿街市），后面沿海，成“前店后海”之势，以三间到五间竖连。

“厅屋组合”型，客家人称堂为厅，为主屋中心，两侧辅房为屋。若前后两进房屋，中隔天井，以走廊相连，便形成上厅和下厅，两个单元以上组合俗称“上三下三”、“上五下五”的格局。若在正房两侧扩建多间横屋，中留巷道，巷通天井，连在一起便形成大屋场。如河田清代建筑“九厅十八井”和南万的“五厅十井”等，就是组合式民居的典型建筑物。

“围屋”型，由厚墙包围着的房屋，俗称“围龙屋”，是以强调防御功能为特点的民居。形制上，除方形围房外，尚有半圆形及八卦形等，大都座北向南，背倚青山，面向田园。房与山之间有半月型的“花台”，门前有半月型人工池塘，具有调节温度和防火等作用。围屋构筑艺术精巧，富丽堂皇，极具气派。坚固且易守难攻。如陆河水唇“百年围龙屋”、东坑“砻衣屋”等。

民国初期，海陆丰地区一些官宦富户始建西式洋房，一般为两层建筑。改革开放以后，民居大多建钢筋混凝土框架结构平房或楼房，80年代时尚用水泥门窗，外墙刷沙、玻璃碎粒，地板为水泥地，或铺红斗砖，马赛克；90年代用铝合金门窗，原木门框门扇，外墙镶马赛克，瓷砖片，地板铺瓷砖，民居有了厕所、厨房，并告别了传统的烧柴草的炉灶，用上了煤气炉和抽油烟机、热水器。

传统建房要请风水（堪舆）先生用“罗庚”根据屋主的生辰八字等“定厝向”，以大门或门楼的方向为准，确定正门门槛的位置，择吉日良时，称作“睇日”。破土动工之前要用香烛茶米等敬奉“土地公”等，以示告知。然后按择定的时辰在屋基四角用锄头等金属物动几下，称为“兴工”，接着就可挖地基开工了。在安大门时，门框上方两边均应挂红布，在屋门顶挂上蒜头、桔子、圆竹圈及装着稻粟、各种豆类的红布袋（五谷袋），以示吉利。并在外门顶挂上小木板绘的八卦、小镜和到神庙求来的符令镇宅，使邪煞不敢进门。上梁（大厅正中主梁）也要择吉时，大梁一般红漆，中间扎有红绸，红柑、蒜头、抹草各一对等（公厅大梁还要加上折扇一把、通书一本、米筛一个）等，贴上“上梁大吉”等红纸，在建筑师傅唱吉利话中架梁。上梁完毕，要请亲友和建筑工匠吃染红的甜汤丸。砌山墙称为“修陂”。至此主建筑已大体建成，山墙颇多工艺，山墙建好也要请吃汤圆，称为“修陂丸”以示庆贺。炉灶的坐向一般与房屋的坐向一致，但灶口不能向北，过去砌灶，灶的腹下应放置“灯火盏”（小盏煤油灯）并点燃，然后盖，续砌筑，称“点灯灶”，烟囱中间用红绳扎红布等物与大梁同。灶一建好，热鼎，用红糖煮汤圆祭拜“司命公”，然后请工匠邻居吃圆。4个月内忌生人进灶间，灶间门挂草席一幅，抹草一对，还要贴上符咒。传统居家，大门必供门神香火，灶间敬奉“司命帝君”（灶王爷）神位，大厅后墙左侧角供奉“土地伯公”，每月初一十五燃香烛纸宝，祈求平安。

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年在深圳华强北认识一个潮州老，老婆带着三个孩子，肚子里还有一个。在他老乡哪里找活干，结果，给的太少，养家不够。后来没办法就在田心村那边租了个房子，做快餐送到华强电子世界去卖。电子城里老乡多，口味对，人家卖8块，他就卖6块，量还足。半个月后，他一天要卖1000多个盒饭。一年多后，认识的人多了，他就开了一个线材厂。最高峰得时候，一年要做10多亿的量，那个牌子我就不说了。

2000左右认识一个收废品的，岳阳的。收了4年废品，存了点钱，又和他妹夫一起盘了一个网吧，1000多个平方吧，前面是网吧后面是桌球城，第二年全部改成网吧，320多台机。每天晚上爆满，还要排队。08年自己开了一个做 汽车 导航的厂家，14年的时候，一个月要出30多万台机子，库存加起来都有3亿多。有36个省区直属分公司，6条国际线，一个工业园区，1000多个工人。现在这个牌子只有中东和南美5个分公司在做，国内基本没做了。

确实有从落魄到富有的人，我身边就有真事。

二十年前，我有个姓张的朋友，在老家时由于打牌，欠了不少外债，记得除夕夜那天都有很多人到他家讨债，他家的家俱等值钱的东西，都被人用车拉走，就差拆他的住宅了。

有一次，有个债主上门讨债，那是债主与他约定的最后还债期限，他拿不出钱，被债主打了一顿。

被打后，加之讨债的人比较多，朋友不堪其扰，家里不敢呆，便带了一点点钱，南下杭州。

在杭州他生活费没有的时候，睡过桥洞、讨过饭。

后来，张遇到一个在工地干活的小包头，小包头给张介绍了个包吃包住的工作。

那时杭州有好多大烟囱，是一二十丈高那种排烟的烟囱，有时烟囱堵了，需要有人上去捅烟囱，便于排烟，那活一般没人干，因为既脏又累还危险--毕竟要徒手登高。

但张为了躲债，在杭州能暂时安身，咬牙便干了那活。

由于张做事利索，人也勤快，深得小包头的信任和器重，后来，小包头很多活都叫张帮忙干。

在跟小包头干活期间，张对许多装修的活有很强的悟性，容易上手，也很感兴趣。

一年后，张借故家中有事须回去办理，向小包头辞了职。

其实张并未回家，他只是去了杭州萧山，张用平时节省的工钱，自备了一些工具，主动登门去客户那揽活，见有人上门揽活，一般工价都低于市场价格，但张还是坚持做。

时间一久，很多客户见张开价低，做的活也好，一旦有活都优先让张干。

张一下积累了很多客源，活忙的时候，张就包给别的同行干，只收点介绍费，当然张闲的时候，别的客户也介绍活让他干。

在萧山装修积累了一定资金和人脉后，张回老家将欠债主的钱都还了，又带了一些跟他去萧山搞装修。

那时的萧山在搞开发，很多楼房拔地而起，装修业很发达，朋友张对龙门架、铜字铜牌、铝合金门窗、欧式浮雕等装修都有涉猎，一下赚得盆满钵满。

去年春节，我在老家见到过张，他已身家几千万，在市区有三套房，开着一百多万的保时捷，抽的是软壳中华，浑身珠光宝气，想想他二十年前为躲债，出走异乡的落魄样，真得让人心生感慨：士别三日当刮目相待！

我有个朋友负债20几万，非常落魄，在他走投无路的时候家里养的一头母猪生了10头小猪，2头公猪，8头母猪，8头母猪没卖留下来养着，去年非洲猪瘟刚过，8头母猪下了100头小猪，一下赚了30多万。再后来猪越养越多，就去年就赚了一百多万。从落魄到富有，太不可思议了。

TM的我身边的人都和我一个德行，都穷。但是我见过一个比我穷的人，没几年就发财了的过程。只能说运气来了你要发财，挡都挡不住。

2000年到汕尾海丰县城东镇打工，那时候都没有几个厂。马路两边都是望不到头的水稻，厂的附近没有一户人家。厂里几百个员工要买东西必须步行十多分钟到村子的小店去买，那时候不准随便出厂，在厂里就像坐牢一样。

后来有一个本地老头用板车拉了一些方便面，洗衣粉，还有一些日用品。那个老头买东西的方式不一样，只要有厂牌，没钱的人可以赊账。自己在记账本上写上去就可以了，每次拉来东西基本都卖出去了。也许那个时候找一个工作很难，跑的人很少，发工资都会找老头结账。

只几个月老头就用板车换了一辆三轮车，后来就在路边搭了一个蓬开了一个店。第二年有一个万人大厂修在我们厂对面。他的生意好到爆，建筑工人都只有到他那里买东西。后来接连修了几个大厂，小店也扩建了。还买了一台新微型车拉货，等到新厂开厂的时候，老头子扩建了一个大超市，几万人都只有到他那里买东西。那时候都没有公交车，连摩拖车都不多。一般的人也不敢坐，怕遇到坏人。生意真的太好了，后来在附近搬来好几家超市，就是没有竞争力。08年我离开的时候，老头开了好几家连锁超市。

挣钱就和打仗一样，天时、地利、人和一凑齐。不发财都难。

高阳我最好的朋友，那时她家人口多，经常没饭吃，高阳就常常出去要饭，开始出去要饭时，总是拉不下脸来，可是为了能填饱肚子，高阳还是硬着头皮去挨家敲门，讨要口吃的。

慢慢的高阳脸皮也厚起来了，谁说啥也不在乎了，在她心里，就知道要饭时，女的喊大娘，男的叫大爷，那是啥也不会在乎一个孩子怎么称呼你的。

就在高阳十七岁的时候，一天她让隔壁的村子里要饭。她头不抬眼不睁的，冲着一个女的就喊大娘。没想到的是，那个女的，不但没给她吃的，反而把她骂了。原来她没有抬头看人家只知道是个女的，谁知道那个女的是大姑娘，被高阳叫了声大娘，当然会火冒三丈了。

经过这一次高阳深受刺激，坚决不在去要饭了，她下定决心一定要好好的活出的样来。

那时候，她变上城里去找工作，那年月，可不像现在，满大街都是招工的，她在街上走了三天，啥也工作也没找到。

她无意间走到了火车站，在那里，她看到有个别小商贩在那里卖五香花生，这让她一下子来了精神，那天她匆匆回到家后，将自己院子里种的花生给抛出来，连夜给煮成了五香花生。

在天亮前，她背着花生进城了。她也来到了火车站再那里开启了人生的转折按键。

第一个上午，她并没有开张，这让她很难过，后来她去观察别人是怎么卖货的，最后到了夜晚，她总算把那十几斤的花生给卖光了。

回到家中的她，在想去院子里把那些花生也给抛出来卖掉，可是妈妈怎么也不让，没办法说服妈妈，这让她很头疼。后来还是她弟弟找了个理由，支走了妈妈，这才让她有机会把第二天的花生给准备出来。

起早那时没有公交车，她就背着几十斤重的花生徒步去城里，就这样，她不怕苦不怕累，脚上经常是这个水泡还没好，那个又起来了，但是她每天看着自己赚到的钱后，所有的累所有的苦都没了。

从那以后，她卖的货种类也多了起来，家里条件也好了，他还是我们村里第一个盖起大砖房的人家，从前她家再村里被人叫作乞丐家，没想到，一次打击后，让高阳变成了村里无人能比的人了。

慢慢的，高阳把车站地方的小商贩都给拉拢起来了，她是这里卖货最多，嘴巴嘴甜，人又会来事，所以大家都听她的。后来她发现雪糕的需求量越来越大，她就开始每天去人家那里批发回来给大家卖，批发时间长了，高阳看到了里面的利润了，于是便有了开一家雪糕厂的想法。

说干就干，高阳拿出了自己这几年的所有积蓄建起了第一个雪糕厂，那时为了省下一个人的开支，她亲自出去送货，每个摊位她都亲自去和人家谈，一次不行就两次，两次不行，就三次，知道人家接受她的产品为止。

一年后，她的产品终于得到了更多人的认可，就在她想着终于可以缓口气时，其他别的品牌的雪糕也来抢占市场，这不得不让她担心起来，于是她变多次去观察去发现，去总结出新的商机来。

后来她厂里生产出来的产品，从单一口味的产品改变成多个口味的雪糕。这让她一下子又抓到了机会。

如今她在我们这里，有这多家的食品加工厂，冷饮厂，雪糕厂，她成了村里最有钱的人。

我们常常聊天时，总会回忆起那段艰苦的岁月，她总是说：＂伤害我们的人，我们要感谢他们，是他们让我们成长，如果不是当年被人骂，她也不会有现在的成就。＂

在她的会议室里，你总能听见，她对自己的员工说：＂不管你是做什么的，只要你有一颗强大的心，敢于去闯，机会是等着你去发现的，胜利就会来到＂。

有，我身边就有这样的朋友。

我朋友叫大强，45岁，是潮汕人，20年前，因为欠下30万赌债无法偿还，为了躲避债主，他来到了广州。

刚到广州时，他身无长物，无处容身，只好借住在已经在广州打工多年的妹妹的出租屋里，就连平时吃饭的钱也是他妹妹给的。

一个月后，一个偶然的机会，他看到一个新开的大型菜市场招租，因为是新开张，市场人流不大，好多档口都还空着。

经过细心观察，大强周围环境市场四周有很多住宅区都住满了人，而附近三公里范围内，却只有几个规模不大的菜市场。大强认为，不出半年时间，这个市场一定会兴旺起来。

于是，我从几个兄弟姐妹处借了总共50000元，在菜市场租了一个临街的铺面，做起了粮油杂货的生意。因为人手不足，他又让老婆从老家来到广州，夫妻俩一同经营。

如他所料，还不到半年，这个菜市场就兴旺起来，他经营的店铺因为位置优越，生意十分红火，两夫妻忙不过来，大强就聘请了两名帮手。

五年后，大强不但还清了赌债，而且还积累了不少财富，接下来，他又与几个弟妹合伙，在别的菜市场F开了几家咸杂铺，生意越做越大。

十年后，大强不但在一个广州城中村买下了一幢私宅，还买了两套商品房，置下了不少物业，过上了富人的生活。

据《胡润富豪榜》及平台大数据统计:

中国目前身价在600万人民币的“富裕家庭”为501.3万户。

1000万以上的高净值人士家庭，大约为202万户。

1亿元人民币资产以上的家庭，大约为13万户。

3亿元人民币资产以上的家庭为8.6万户。

全国工商私营企业数为38.3万户，总资产为126.8万亿元人民币。

在以上这些拥有巨量财富的人群中，企业主占比60%，金领占比20%，炒房族占比10%，职业股民占比10%。

***徐阳通过32年的艰苦奋斗的拚和博，去年成功挤进了中国1000万元人民币以上的高净值人群的行列。

徐阳目前在广东番禺拥有食品添加剂公司二家，在广州拥有2套住房。

1*

徐阳来自美丽的湖北农村乡下。徐阳没有读过大学，也没有上过中学，只上到了小学五年级，然后在15岁开始进入江湖。

亳无悬念的是，徐阳当初进入 社会 ，完全是赤手空拳闯天下。

徐阳的爹，徐阳的妈，都是老老实实本本分分的庄稼人，也从不奢望儿子发什么大财。只希望徐阳能娶上一个老婆，然后接手几亩薄田，混混日子也就算是蛮不错的了。

对于徐阳的爹妈来说，想那些不切实际的东西有啥用呢？反正都还不是照样吃饭过日子！可徐阳偏不这样想，他太渴望成功发大财了！

徐阳先是在村子里做做小工，提提灰浆水泥，和和水泥沙浆，然后就是打打牌，就这样浑浑噩噩地混了二年。

2*

17岁的时候，徐阳只身来到“九省通衢”的繁华大都市——武汉，准备开启他的新的人生路。

徐阳说，来到武汉，徐阳至今也不明白到底起没有起作用。因为在武汉的岁月里，徐阳居然也个泡都没有冒过一次。

徐阳在武汉做过很多种不同的工作，在餐馆洗过碗，替工地搬过砖，也在电缆代销点跑个销售。总之，在武汉呆到了29岁，徐阳在武汉是卵都没剩一个，一个子儿也没有。

徐阳在武汉混得最惨的时候，连回家的三十二块钱的火车票都买不起，最后实在没办法，徐阳把他在武汉打工的外甥女的1200块钱工资都借到手花光了。

这可能是徐阳最落魄光景的日子。

那个时候，徐阳己经老大不小了。钱，钱没有，老婆，老婆的影儿都没有。春节回到老家，亲戚们大眼瞪小眼扫视徐阳的目光，除了恨他不争气之外，剩下的就是轻蔑了。

3*

徐阳决定挪挪窝离开武汉，南下广东去淘淘金。

也还别说，这还真有“人挪活树挪死”这一说法。

徐阳春节过后来到了南国火辣的番禺，在各大招工市场上左挑右选后，最后挑中了一家食品添加剂厂的销售岗从事售后销售工作。

这要怎么说呢？如果徐阳没有在武汉的几年的磨砺，这嘴皮子功夫肯定是不适合干销售这个工作的。

徐阳说:在武汉别的没学到，到还是练了一口好流利的汉话销售术，人也变得很开朗，也洞悉了人的心理。这对于干销售工作，是很有帮助的。

闲话少说。徐阳在番禺的这家食品添加剂厂工作了三个月，业绩居然排在所有厂里面销售的第二位，一下子引起了老板的注意。

第四个月，根据销售业绩，徐阳的工资加提成，陡增到每月6000元。这在2000年初期，己经是相当高的工资了。这一下子让徐阳看到了生活的阳光。

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徐阳的销售业绩继续上扬。在不到一年的时间内，徐阳的工资己经跳了三次，至顶为12000元。这在当初那个年代，妥妥的高工资。

按照常人的想法，徐阳应该知足了，干好销售，做个金牌销售，这不是很安全吗？

错错错！徐阳在销售过程中，他发现一个秘密:这食品添加剂行业的起步门槛并不高，但是利润丰厚，几乎等于在捡钱！那何不自己也来干？

为了更进一步熟悉各个环节的用料成本、用工成本、配方，徐阳借着销售的名义，把食品添加剂的各种参数都深入地了解一番，并且在销售过程中，也培养了客户的感情。

一切水到渠成之后，徐阳拿出积蓄，自己买了二套设备，挖了二个工人，单干做老板了！

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第一年年关归帐，徐阳刨去各种生产成本，净赚28万元！这让徐阳是一夜无眠，心情久久不能平静！

徐阳说:这个时候，才是真正的叫脚踏到了硬底。

和打工相比，自己办作坊，也是叫事业。

徐阳说:哪怕是作坊，哪怕是再小的摊位，只要是自己作主赚钱的门路，那都得像养亲儿子一样的去对待它，总有一天，它也会成为参天大树的！

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徐阳的厂子越办越大，钱也越赚越多，一下子就成了村里的公众人物。

徐阳这个人有点怪，他很讲究名誉。

为此，徐阳为村里花钱铺了12公里的水泥路，又掏钱把村里的路灯照明给整得亮堂堂的。

村里每个人都夸赞徐阳富了不忘家乡的本、家乡的根！

徐阳本人说，他既使赚再多的钱，他也只会去做公益，绝对不会去把几十万给每个亲戚去买车买房的。

徐阳还成功复制了5个跟他有一样人生苦难经历的人，也让他们通过办食品添加剂厂而走上了致富之路！

徐阳说:成功是可以复制的！

徐阳还说:在通往成功的道路上，特别是在生意场上，他是孤独的！没有朋友，一个朋友都没有！

徐阳还在奋斗着，在他的奋斗过程中，他结过4次婚，又离过3次婚。

徐阳说:人生不是在追求财富，财富也并不会带给人快乐。人生的财富，其实是经历！

徐阳还说:无论成功与否，无论落魄还是辉煌，只要奋斗过，那就是成功，那就是财富。

徐阳说:一路走来，我并不知道明天的结果到底如何？如果某天我再次陷入人生谷底，请莫要笑话我！

徐阳有些悲壮地说:莫以成败论英雄！

说个我们村里的人物吧。

以前他们家是地主家庭，后来，把他们家里的所有财产充公了！没住的地方，住的人家牛棚，反正在那个物资匮乏的年代，可想而知。那时他才十几岁，被迫背井离乡，在外地给人做苦力，干的是最苦最累的活。过年都靠相亲们的救济，勉强度日！后来去干工地了，慢慢的认识了一些工地上的老乡，于是就组建了一支队伍，开始包活干！经过了二十多年的努力打拼，渐渐的积累了财富，迎着改革开放的春风，成了我们县的首富！出资建学校，捐钱修路造桥！后面他是如何风光就不多说了。反正我感觉，想要小富，抓住那么一次两次机会，就能做到。但是要想大富，就需要丰厚的底蕴！

我还真有一个，十几年前我在北京，我的一个同事，他家是赤峰人，老婆是河北人，在北京上学以后留在北京打工，结婚时候老婆非要在北京有房才行没办法他爸借钱花了十一万在北京门头沟区买了一个小院子有个一百平米左右，这个地方离公交站还需要走个二十几分钟在山坡上也就是半山腰上面。他每天早上上班都要早上5:00起来。非常辛苦。这个地方他也没想到在几年以后要拆迁了，这可是谁也无法想象的，这个地方在半山腰上，拆迁了干什么呢？我们都没想到。那就是他这个地方要全部拆掉建一个墓地，而且是豪华墓地。在10年的时候，一平米墓地招商销售价格时65000，1平米，他这个院子，当时拆迁之前，他就把房子加盖了一层简易房，也就是总共算下来有200平左右，最后拆迁的时候按照一平米补一平米给他补了一个三套房，也就是下来200平左右。三套房现在一套房一平米的价格是在34000左右。所以说他一下子从一个打工仔就地拥有三套房。也就是价值几百万的房子他就有了。这是我亲身经历的例子。

谢谢你的邀请：

我堂姐的邻居女人，十九岁从服务员五年做到大酒楼老板娘，小三上位的，六年老板娘结束了，变成一切归零，住院，父母去世，家庭破碎，婚姻结束，三年后再婚，夫妻开门“2.5元”店，两年后，老公变成赌鬼，又搞婚外情，又是跟小三生小孩子，不离婚就是少回家。

这个女人也不要这个家了，带着身心疲惫不堪离，开了曾经多么爱自己的男人，去广州流浪，卖冰棒，卖汽水，卖各种各样的食物，有点小积蓄，开了一个小报亭，也帮人卖码，她只赚钱，不花钱，在她流浪十六年后，回自己的镇上建一座文化馆，又建了一座“养心阁”，开了茶室，也帮助附近的困难户，跟同年龄的人时不时聚聚餐，生活中真的要经历很多很多磨难的。

后来她老公，带着他们的唯一儿子回来陪她一起生活了，儿子从小到大也没得到家庭的温暖，她儿子带着老婆女儿回家，还是很有身份的人，家里岀入都是名贵车子，儿媳也是一身金银首饰，这个女人也算是苦尽甘来，算是圆满的人生了。

青春的，少女的情怀，当初没听父母的劝告，非要冲动决定非他不嫁，岁月燃烧耗尽，人生不会有“春风吹又生”的重复，只有一切都是最好的安排，只是必须为自己的人生决定卖单就是。

海丰县鹏兴实业有限公司怎么样？

丹顶鹤湿地生态旅游区(国家4A级)

盐城丹顶鹤湿地生态旅游区， 又名盐城国家珍禽自然保护区，坐拥大片湿地，芦苇从生，景区内圈养着黑颈鹤、白鹤、赤颈鹤等鹤类，鸭子、鸳鸯自在地在水中游泳。除了圈养的鸟类，在此也有可能看见野生鸟类。

旅游区主要保护丹顶鹤等珍稀野生动物及其赖以生存的滩涂湿地生态系统。盐城国家珍禽自然保护区东临黄海，西襟淮阳，海岸线长达约500公里，总面积24.73万公顷。1983年始建，2015年成功创建国家AAAA及旅游景区。

旅游区是挽救一些濒危物种的最关键地区，如丹顶鹤、黑嘴鸥、獐、震旦鸦雀等。每年来区越冬丹顶鹤达到千余只，占世界野生种群50%左右；有三千多只黑嘴鸥在区内繁殖；近千只獐生活在旅游区滩涂。

盐城还是连接不同生物界区鸟类的重要环节，是东北亚与澳大利亚候鸟迁徙的重要停歇地，也是水禽的重要越冬地。每年春秋有300余万只岸鸟迁飞经过盐城，有近百万只水禽在旅游区越冬。旅游区还是我国少有的高濒危物种地区之一，已发现有29种被列入世界自然保护联盟的濒危物种红皮书中。因此，盐城旅游区在国际生物多样性保护中占有十分重要的地位。

地址：盐城市亭湖区331省道转丹鹤线

门票：45元

开放时间：8:30-17:00

陆公祠

陆公祠是盐城籍民族英雄南宋丞相陆秀夫的纪念馆。江苏陆公祠坐落在江苏省盐城市亭湖区儒学街。盐城人民为了纪念陆秀夫这位爱国民族英雄，于明代嘉靖十年（公元一五三一年）在盐城儒学街西侧建造了“宋丞相陆公祠”。初建为“三进两厢”和“一坊一亭”。即：一进为门厅，二进为仰止堂，三进为正祠堂。

盐城是南宋末年著名丞相陆秀夫的故乡。陆秀夫祠。在盐城市区儒学街西侧、陆公词巷内。明初时建造，为了纪念南宋陆秀夫而建。

陆秀夫（1236—1279），字君实，楚州盐城（今属江苏）人。南宋景炎元年（1276年）任礼部传郎。样兴元年（1278年），他同文天祥等人并立幼主赵昺，任丞相，驻军崖山（今广东新会境内）．祥兴二年二月六日，元军攻破崖山，陆秀夫先驱妻、子人海，后背负幼主昺投海而死。

陆公祠修复扩建工程总占地面积约6750平方米，修复、扩建面积2680平方米，其中祠堂等占地3375平方米，文化街区占地2250平方米，总投资3000万元。陈列分“家”、“国”两部分。“家”主要由序厅、景忠堂和正祠堂组成，着重表现陆秀夫为人诚实、勤奋好学、乐于助人、孝敬父母的美德；“国”由“忠烈堂”和“仰止堂”组成，通过现代的展陈手段，再现了陆秀夫勤政、廉政和崖山殉国的壮举。

地址：盐城市亭湖区儒学街

门票：免费开放

开放时间：全天

卡迪欢乐世界

卡迪欢乐世界是一座主题乐园，位于江苏省盐城经济技术开发区新都东路98号，国际会展中心东侧，占地面积20公顷，总投资约15亿元。

围绕公园中部1.6万平米的自然生态水面，通过数种彩色路面，将整个园区划分为入口嘉年华、惊险刺激区、文化主题区、水上乐园区、儿童游戏区等不同的休闲游乐体验区域，配置有太空梭、摩天轮、反重力飞车、悬挂过山车、波浪翻滚等30余个不同特色的游乐设施。

其中，卡迪文化广场包含VR体验馆、儿童汽车交通安全体验馆。VR体验馆拥有先进的科技设施设备，通过VR技术体验360度立体画面，其中超级教室更是利用全景影像让青少年体验全新的教学模式，把语文、生物、科学等教育内容形成立体画面，让青少年更加全面的了解内容，加深记忆。

地址：盐城市经济技术开发区新都东路98号

门票：120元

开放时间：9:30-17:30(日场);16:00-21:00()

盐镇水街(国家4A级)

盐镇水街的定位为国家AAAA级旅游景区，整个建筑风格为仿古建筑，八水街百余米的水道蜿蜒曲折，亭台楼阁临水而立，墙体用粘土青砖，屋面为青瓦或琉璃瓦，配置铝合金仿古门窗，展现了盐城水乡风情和海盐历史文化风貌。

水街的景区分为大宅门、天水广场和驿水酒家三大片区，建有水云阁、漂舟戏苑、瀚墨阁等特色景点和部分商业店铺。

水街内有水上游船和陆上游览线路，集中展示地方戏曲、杂技、老行当和民间艺术等民俗文化，同时经营地方特色小吃、旅游工艺品、土特产和文房四宝，配套餐饮、茶肆等，充分展现水乡和海盐历史文化的独特魅力。

在串场河边的环形码头乘坐木制篷船，经水路入口，穿过横跨水街景区最南侧的“水城门”，就进入水街。沿街分布着50多家商铺，集中了与海盐文化相关的盐城特色旅游商品。

地址：盐城市开放大道2号

门票：免费开放

开放时间：周二-周日：9:00-17:00，16:00停止入馆；周一闭馆。

中国海盐博物馆

中国海盐博物馆是全国唯一一座反映中国海盐历史文明的专题博物馆。坐落于盐城市区古代著名的人工运盐河——串场河与宋代捍海名堤——范公堤之间，馆区占地6万平方米，主体建筑面积1.8万平方米。中国工程院院士、中国建筑设计最高奖“梁思成”奖获得者程泰宁先生担纲建筑设计。著名书法家沈鹏先生题写了馆名。

博物馆于2008年11月建成并对外开放。陈列分为五个部分：序厅、第一展厅(生命之侣)、第二展厅(史海盐踪)、第三展厅(煮海之歌)、第四展厅(盐与盐城)。旨在全方位、多角度地收藏、保护和研究中国海盐文化历史资料，反映和展现中国海盐历史文明。

盐城有2000多年的历史，因盐而建，因盐得名，因盐而兴，是淮河下游和黄海之滨悠久海盐文化的源头所在。盐城的历史是中国海盐发展史的一个缩影，中国海盐博物馆的建成更在于反映海盐发展历史对包括盐城在内的特定地区的全面影响。

中国海盐博物馆是一个动态与静态展示相结合、历史凝重与现代开放相衔接、展区与产业相关联、展示与研究相配套，植根于生存和发展的科普基地、爱国主义教育基地、未成年人社会实践基地、海盐文化研究中心、海盐特色产品服务区和旅游观光地。

地址：盐城市开放大道2号

门票：免费开放

开放时间：周二-周日：9:00-17:00，16:00停止入馆；周一闭馆

新四军纪念馆(国家4A级)

新四军纪念馆位于江苏省盐城市建军东路159号，是全面、系统地反映新四军抗战征程的综合性纪念馆，全馆由主馆区、重建军部纪念塔和重建军部旧址（泰山庙）三个部分组成，占地120余亩，建筑面积13000多平方米，展览面积9000多平方米，馆藏新四军抗战文物、史料、藏品、书画作品等10000余件（幅）。

自1986年10月开馆至今累计接待国内外宾客2100多万人次。胡、、等80多位党和国家***亲临视察。2014年被列入院首批国家抗战纪念设施、遗址名录，在全国享有较高的知名度和较大的影响力。

新四军纪念馆主馆区主体建筑是一座现代化的地标性建筑，外形呈“四”字形设计与新四军的“四”相意会。图案醒目的“N4A”臂章镶嵌在主建筑正门上方，十分鲜明地凸显新四军的文化特征。“N4A”东、西两侧分别建有两面旗形花岗石阴雕画，艺术地再现了“两军会师”和“重建军部”的历史场景。

拾级而上，展厅门楣上悬挂着题写的“国民革命军新编第四军重建军部纪念馆”金字匾额，烨烨生辉，夺人眼目。在近5000平方米的展览大厅内，运用声光电等现代化展示手段，再现了新四军八年抗战、十年征程的烽火岁月。

新四军人物馆创建于2009年10月,是主展馆陈展内容的拓展和延伸，在近3000平方米的展厅中，展示了新四军和华中抗日根据地近900位新四军杰出代表的闪光经历，激励我们为民族复兴、祖国强大、人民幸福贡献所有的聪明才智、谱写历史崭新篇章。人物馆开创了新四军英雄群像展览的先河，也成为红二代和广大游客追寻先辈先贤足迹的胜地。该馆分为《治国精英》、《将帅风》、《群星璀璨》、《英烈千秋》四个陈展部分。

地址：盐城市亭湖区建军东路159号

开放时间：8:30-16:30

门票：免费开放

世纪公园(国家3A级)

世纪公园，地处盐都核心区，北依盐都行政中心，南拥盐城职教中心，西傍文化艺术中心，东眺盐渎明城。占地280亩，总投资3000万元。世纪之交设计，2002年初开工，当年10月建成开放。公园融中华古今优秀文化一体，纳中外园林文化于一炉，延海盐文化成一脉。亭台轩榭，画栋雕梁；廊桥泉池，依水映绿；丰瑞盐渎，浮雕呈现两千余年盐城人文历史；音乐喷泉，广场演绎四面八方艺术经典。

更有盐城湮没于史志中的八景，今复活其七景，如北斗七星布于园中。园中设有中心活动、民俗风情、科技文化、儿童活动、密林休闲五大功能区，集科普、休闲、健身、、集会之大成，是名副其实的生态公园、绿色家园、市民公园。

地址：盐城市盐都区开发大道（区对面）

开放时间：旺季(3月16日-11月15日):07:00-18:00;淡季(11月16日-3月15日):07:00-17:00

门票：10元

大纵湖景区(国家4A级)

大纵湖位于盐城市区西南端，面积达30平方公里，是苏北里下河地区最大最深的湖泊。这里风光旖旎，素有“水乡泽国”之称。大纵湖旅游度区的建设围绕“湖荡绿洲、渔家水寨、苏北明珠、度天堂”的主题定位，集湖荡观光、休闲度、民俗风、生态教育等多功能于一体。先后获得国家4A级景区、国家水利风景区、中央电视台电视剧制作中心外景拍摄基地等称号，建成省级旅游度区、省级湿地公园。

盐城大纵湖旅游度区更是集里下河水乡风情之大成，有极具地方特色的水上漂婚等婚俗文化；有祭祀鱼神、供奉神明的渔俗文化；有宗保救母、王祥卧冰的孝道文化；有陈林故居、宋曹故居、板桥私塾馆的名人文化；有唱淮剧、荡湖船、舞龙狮、吹糖人、做虎头鞋等非遗民俗文化；有白壳螺丝、板桥肉、纵湖十鲜、农家八大碗、东台鱼汤面等美食文化。

绿丘房车露营地获得江苏省首批省级房车露营地单位、长三角房车旅游标准示范营地，并在营地内部建成瑞士总部授牌的国际青年旅舍。

地址：盐城市盐都区大纵湖湿地旅游经济度区(蛟龙宾馆对面)

开放时间：7:30-17:30

门票：100.0元含城

梅花湾景区(国家4A级)

梅花湾景区位于盐城市大丰区主城区西北侧约3公里处，紧邻盐洛高速大丰北出口，占地3000余亩，景区内种植2万余株梅花，约200多个品种。梅花湾主要以梅花、仿古建筑、水系和夜景为四大特色，更有梅花湾三十二舫、梅文化馆、梅花湾日酒店、水上乐园等穿插其中，是苏北地区唯一集旅游观光、休闲、健身体验为一体的大型综合性梅花文化主题旅游景区。

水景观：

景区水系纵横交错、曲折贯通、游船通航长度7公里，并有一块近400亩湖面，且湖面中有绿岛2个。景区提供各类游船、艇近20余艘供游客游览。沿水岸线种植了荷花、睡莲等数十种水生植物。

绿化景观：

景区陆地分割成20余块3m-14m高的绿色空间，地貌和景色丰富优美。绿化面积占陆地面积80%，乔灌木和常绿植物分别占绿化总量60%以上，绿化植物有香樟、银杏、广玉兰、朴树、榔榆、垂柳、栾树、红枫、桂花、罗汉松、樱花、海棠和水生植物等200余种，基本达到了四季常绿，季季有花，色彩丰富，季相变化。

梅苑景观：

梅苑在风貌区的西部，占地约200亩，是景区重点打造的古典园林并以梅花为主的特色景点。密集全国各种梅花为一体，并配置亭、廊、架、阁、轩、梅文化馆、溪、桥等古典园林建筑，为游人提供了苏北独特的赏梅观光景区。

水上乐园景观：

水上乐园占地60亩，主要设施有：国标游泳馆，冲浪池，彩虹滑梯，儿童乐园，太空盆，5D，恐龙家园及24款游乐设备。2015年6月20日推出盐城地区首家大型“水上闯关”项目，“达人秀”活动。

体育休闲景观：

景区精心打造了体育健身的多类运动场所，建有3万多平方米的东入口广场、南入口广场和雕塑广场，建有两千多平方米的篮球、网球、门球、沙滩排球场和两千多平方米的有单双杠等多种器材的体育广场，建有1000米长5米宽的自行车训练的彩色跑道，极大地方便了全民体育健身运动。

咏梅阁景观：

景区在中心部位高地形上建有一座三层26米高的仿古六角亭（咏梅阁），游客可登高纵览景区全景和眺观大丰区景，阁内可提供饮茶、下棋等活动。

地址：盐城市大丰区疏港大道33号

门票：50元

开放时间：8:30-17:30

上海知青纪念馆(国家4A级)

盐城市大丰区上海知青纪念馆地处大丰区上海农场元华管区，于2008年11月建成并正式对外开放。馆区占地560亩，建筑面积5.2万平方米，展厅面积1.2万平方米，馆藏资料达5万余件，由中国知青主题馆、上海知青纪念馆、北上海历史展陈馆、中国知青图书文献馆及海丰少年馆五个特色展馆组成。

知青馆坚持以“挖掘知青文化，打造教育基地，发展旅游产业”为发展思路。现已创建成为国家4A级旅游景区，江苏省省级未成年人教育实践基地、基地和科普教育基地，盐城市市委党校现场教学基地和中小学特色文化体验基地，是一座集知青文化研究展示、拍摄、教育旅游于一体的多元化文化产业园区。

茂名铝材为何都加加工损耗还有各牌子的损耗是几多呀

海丰县鹏兴实业有限公司是2017-09-25在广东省汕尾市海丰县注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于海丰县赤坑镇屿仔村委会东都村7号。

海丰县鹏兴实业有限公司的统一社会信用代码/注册号是91441521MA4X5NEDXM，企业法人张启鹏，目前企业处于开业状态。

海丰县鹏兴实业有限公司的经营范围是：室内外装饰工程的设计、施工、维护；墙体清洁、防水工程；保暖制冷工程；水电安装工程；铝合金玻璃幕墙；门窗加工、安装工程；广告传媒；广告设计、制作、发布；代理广告业务；LED显示屏工程；城市灯光亮化工程；学校操场配套工程；智能化设备、安防设备安装与销售；舞台音响灯光设计与安装；脚手架安装、租赁、销售；建筑机械租赁、销售、维护；销售：建筑材料、五金交电、装饰材料、冷暖设备、玻璃制品、LED灯具、电线电缆、办公用品、文体器材、建筑设备、家用电器、音响灯光设备。 (依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动)。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。

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苏州有哪些上市公司?

整支铝材一般6米，加工前磅秤结算就不用收损耗费，加工后磅秤结算就要收损耗费，加工后成窗型，开戒，冲压结合位都会产生损耗的。

在茂名，损耗费大致如下：兴发铝材：普通推拉20% ， 坚美铝材：普通推拉：8% ，带防盗网型（以下简称带网）10% ，凤铝铝材：普推拉：14%。带网：17% ，广铝铝材：普推来：15% 。伟昌铝材： 普推拉：14% 带网：16% ，伟业铝材：普推拉：14% 带网：15.5% ， 新河铝材：普推拉：14% 带网：16% 亚洲铝材：普普推拉：17% 没带网的。广亚铝材：普推拉：16% 新中亚铝材：普推拉：9% 带网：10% 金兰铝材： 普推拉：10% 带网：12% ，坚铝材：普推拉：13% 带网：15% ，现代铝材：普推拉：12% 带网：14% ，美源铝材：普推拉：8% 带网：10% ， 恒丰铝材：普推拉：8% 带网：10% ，广源铝材：普推拉：8% 带网：10% ，建宝铝材平易料：普推拉：5% 带网：7% ，金美铝材同建宝铝材一样，都是同厂货 ，，平铝铝材料比较平易：普推拉：3% 带网：5% ，华南铝材料也很低：普推拉：6% 带网：8% ，钛美铝材料也很平易：普推拉：5% 带网：7% ，盛誉兴达铝材材料比较平易：普推拉：4% 带网：7% ，中坚铝材：普推拉：10% 带网：12%。宏佳铝材：普推拉：5% 带网：7% ，台湾新一代属于盛誉铝材厂代工比较平易：普推拉：4% 带网：6% ，星球铝材高登铝材中厂料：普推拉：6% 带网：8% ，粤兴铝材小厂料：普推拉：4% 带网：7% ，还有其他不同牌子就不说了，基本一线牌子都很高，二线牌子都普推拉：8% 带网：12% ， 左右，小厂都是普推拉：4% 带网：8% 左右，

具体不同时期定价不同，以上损耗是2011年9月的定价。

三豆汤泡了一个晚上还能吃吗?

000551 创元科技 创元科技股份有限公司 机械制造000777 中核科技 中核苏阀科技实业股份有限公司 轴承制造002079 苏州固锝 苏州固锝电子股份有限公司 电子元件002081 金螳螂 苏州金螳螂建筑装饰股份有限公司 装修装饰002089 新海宜 苏州工业园区新海宜电信发展股份有限公司 通信设备600200 江苏吴中 江苏吴中实业股份有限公司 综合600290 华仪电气 华仪电气股份有限公司 苏州市600736 苏州高新 苏州新区高新技术产业股份有限公司 房地产开发600527 江南高纤 江苏江南高纤股份有限公司 苏州市相城区黄埭镇 化学纤维制造002333 罗普斯金县级市有：002091 江苏国泰 张家港国泰，江苏国泰国际集团股份有限公司，进出口贸易600273 华芳纺织 张家港华芳纺织，张家港华芳纺织股份有限公司，纺织业002075 高新张铜 张家港高新张铜，高新张铜股份有限公司，有色金属600105 永鼎光缆 吴江永鼎光缆，江苏永鼎股份有限公司，通信002127 新民科技 吴江新民科技，江苏新民纺织科技股份有限公司，纺织业600487 亨通光电 吴江亨通光电，江苏亨通光电股份有限公司，通信000301 丝绸股份 吴江丝绸股份，吴江丝绸股份有限公司002071 江苏宏宝 张家港宏宝五金股份有限公司，机械制造胜利精密 002426禾盛新材 002290 国内家电级复合材料PCM/VCM 设计、制造龙头企业公司中利科技 002309 中利科技集团股份有限公司 常熟东南经济开发区 通信特种电缆 ----重点关注长江润发 002435 全球第三的电梯导轨制造商

运城有多少铝工业企业?

服饰海陆丰先民的服饰以朴素实用、宽松简便为尚，只在年节和重大庆典时才有穿新衣服的习惯。清代平民传统俱穿对襟短衫和斜襟衫，其状长袖、直领、布扣，开襟由领口斜向右胁，里襟装袋。男穿对袄（或大筒衫），女穿大衿（左边钉布纽扣），下为宽腰大裆裤，即俗称的“关门裤”，以灯芯绳作为腰带系之。客家妇女衣领加滚饰，开襟，袖口及裤脚加花边。均以本地出产的毛鸟布、大成蓝布、白海布等黑色、蓝色粗布为衣料。冬季则穿自缝的棉袄、棉褡或重缀补钉的旧衣卸寒，男人戴毡帽，婴孩戴狗皮帽，老妪戴遮额圈。上流社会阶层穿海布长袍，俗谓“长衫客”。夏季穿苎麻衣或省城名产的“点梅”、“柱花纱”或黑漆丝绸衣服。冬季则穿长袄、毛衣和绒质衣服。平民多打赤脚，也穿草鞋，晚上洗脚上床睡觉前才穿木屐。至民国，平民衣着变化不大，上流社会人士时尚穿中山装或西装，戴白通帽，手执“司特”（手杖），着长衫习惯也没有多大改变。一些知识女性改穿旗袍或蓝衣裙。至上世纪五十年代，原大档裤逐渐改为浅档裤，改大裤腰为小裤腰，人称“抽头裤”（即抽紧裤带在腰间打结）。后来随着社会的进步，男士普遍穿上了皮带系裤。因本区地处南亚热带，日照长，雨水多，人们出行戴圆头竹笠或尖头大竹笠，渔民则戴一种圆头有下檐用于防风的竹笠，称瓯船笠。妇女多戴凉笠，用黑布围挂笠边。雨天则头戴竹笠，披用棕树鬓编串的棕蓑，或背一种用竹篾、竹叶编织，形似乌龟壳的“月遮”。也撑涂上桐油的纸雨伞或黑色雨伞。清代发式，男人留长辫，姑娘梳长辫，婚后留髻，俗称“因瓠”。民国后男人剪去辫子，平民多剪平头或光头，上层社会多剪西装头，女人除剪齐头短发外其他发式变化不大。饰物方面，旧时海陆丰妇女多尚银鬃，戴于鬓上，即头顶扎髻戴银簪，耳挂宝塔形的银耳钩，手戴玉镯，有的戴金戒指、金耳环。当然这属经济殷实之家，平民之家较为简单，但也有戴银簪、插簪钗、莲蕊为饰。小童多佩戴银八卦锁和银脚钳，脚钳有的带两个小铃铛，叮咚作响，认为戴这种饰物，会长命富贵，无灾无难。建国后，男性以穿中山装、干部服、军便服为荣，女性则以列宁装为盛，白衬衫配蓝裤是一段时间盛行不衰的时尚，但色调绝多数是蓝色和灰色。老年人多穿唐装便服，妇女多穿对襟衫，布料多以粗棉布为主。60年代中期时兴穿黄绿色的军服、戴军帽。20世纪60年代初期人们仍穿木屐，到中期已穿人字拖鞋，70年代穿解放胶鞋、布鞋、塑料凉鞋等。改革开放之后，盛行穿西服、喇叭裤、牛仔服，特别是有“小香港”之称的汕尾镇，更是引领本区服装前列。这个时候服装式样多变，色彩、质料多样。式样有加克、西装、猎装、T恤、太空服等。进入九十年代，又盛行婚纱、唐装、旗袍。20世纪80年代，男青年喜留长发、鬓发，女子时尚烫发、留披肩发，中年以上男子仍留西装发。90年代，男性剪平头、西发、中分、女性喜欢短发，后期男女趋于中性，喜欢短碎发、染发，发式呈现个性化、多样化趋势。饰物方面，过去手表尚是稀罕之物，80年代后，各式手表、金戒指、金项链、金手环已遍及万家。进入90年代又时兴腰间别BB机、手机，既为通讯工具又为饰物，钻石戒指、铂金项链、手链等也不稀奇了，同时各种材料制成的饰物层出不穷，丰富着人们的生活。二、饮食汕尾滨海水产丰足，平原盛产水稻，饮食为“饭稻羹鱼”，所属海丰县旧有“番薯县”之称。明末以后，番薯成为主食，普通人家早午两餐食粥，晚餐才吃干饭，农忙时或加两餐点心。常以鲜鱼、咸鱼、腌制的九蚶、河蚬、咸菜、菜脯（罗卜干）佐饭，喜吃蚝鲑、鱼鲑、虾鲑等。平常家居较为随便节俭，但亲戚朋友往来，家宴则较为丰盛。民国后，受省港习俗影响，城镇始有吃早茶习惯，改革开放之后更为普遍，并大兴夜间到大排档吃“宵夜”的习惯。传统的酒宴称“九簋四”，也叫“醮四碟”，即九大簋四小味。旧称“吃九簋”或“吃排场”。以中午宴客为正席，摆八仙桌于厅中，以面向大门之位者为尊，称为“横头位”，通常坐母舅、母舅公。丧事宴客以在村中广场露天为多，喜宴不露天摆酒。九大簋中必有白切鸡和肉、鱼丸，以白切鸡为头盘，放在席的正中，俗称“无鸡不排场”，饮料为纯米酒。传统菜式有猪脚墨脯鸡、龙虎会、大粒参、鳗鱼焖咸菜等。改革开放之后，摆酒之风更为奢侈，受省港影响，菜式十二个或十四个，已突破原来的“九簋”之限。饮食口味清淡，讲鲜美、爽口，并以天上地下水里，只要是活的无所不吃而出名，菜以海鲜类为主。但大型宴客忌吃狗肉，谓之“狗肉扶不上盘碗”。摆酒讲排场，少者十数席，多者五六十席至上百席。糕馃是汕尾饮食一大特色。妇女普遍会做数种馃点，馃料用米粉（糯米、粘米）和面粉，有咸甜两味，可分为岁时节日馃和平时小点馃。岁时节日馃：节蒸甜馃（年糕）、发馃、松馃；陆河有一种独特的艾茸馃，即是用田艾做成的粿。艾茸芳香可口，具有健脾胃，驱风湿的功效。农妇将田艾回后，洗净晒干，用竹箕将田艾搓擦成艾茸，掺入糯米粉、红糖水拌成粿坯，以红糖、芝麻、花生为馅包成一个个印花粿，蒸熟后即成为闻名远近的艾茸粿。正月三十日做九舌仔（又名双头尖或油漏仔），谓之炒蚂蚁脚；清明节做薄饼，蒸发包仔；四月初八做粉条；端午节蒸糯棕、角棕、凉粉棕；七月半蒸重糕馃（有咸、甜两种）；冬节蒸菜包馃、冬节蛤，做冬节汤圆；腊月廿四做菜包馃；除夕日做冬节蛤、汤圆。平时馃点有：鼎客仔（甜）、鼎摔馃、鼎回馃、鼎窝溜、大粒丸、尖米丸（咸）、薯粑、铜盘推（猪肠粉）、铜盘卷、饺子、面厚、扎头糕（碗仔馃）、扁食（云吞）、印桃馃（咸、甜）、小米（薯粉饺）、薯粉丸等。常见的小吃还有：油麻糊、豆花、地豆羹、三豆汤、蛤春丸、甜糯米粥、芋茸羹、白果羹、狗毛糕、草粿、甜酒糟、米方、陆河山区称米 ，是节日必不可少的风味小食之一，计有用精白糯米为原料的，“米干　”，用菽子做成的“小米　”；以及用普通谷米制成的“普米　”。还有炒坑螺、蒜头油炒赤蕨（龙须菜）、客家酿豆腐、牛肉丸、菜包粿等小吃。传统小吃另一特色是咸茶，也叫擂茶、牙钵茶，吃咸茶之风，由来已久，简易吃法是把茶叶放于内壁有粗纹的茶钵内（称为牙钵），用番石榴枝制成的茶槌稍擂几下，放几粒盐，将开水冲下即可，作为日常饮料，消署解渴。日常待客，即在此基础上加入炒油麻、炒米花、炒花生、炒黄豆等，称为“炒米茶”、“油麻茶”，此等物件，可谓家家必备，以前举凡做寿、添丁、外地远归、病愈出院、遇难脱险，必摆下碗钵，请邻居亲友“吃咸茶”，还把炒米、花生、芝麻、茶叶等当礼物馈赠。汕尾市妇女可谓是“一日不可无咸茶”。陆河山区的擂茶除上述作法外，还有饭茶、苦刺心茶等饮食形式，其制法是：将茶叶、芝麻、花生米等擂好加盐冲上开水后再放薄荷入茶，在碗上泡上焖熟的大蒜茸干饭，有的还加上煮熟的白米豆、乌豆等；苦刺心茶则以当地野生植物“苦丁茶”的鲜嫩芽心，放入牙钵，加入适量食盐擂浆冲入开水，再加上花生米、炒米等佐料就可饮食。“菜茶”过去在每年正月才有，尤以元宵节前后为盛，称为“炒丁茶”，现在一般人家闲时也做菜茶，近年更盛行在搬入新居、娶新娘三朝之日炒菜茶以代酒宴。其做法是将炒熟煮熟的猪肉、香肠、鲜虾、鱿鱼丝、粉丝、腐竹、白米豆、赤豆、麦粒、菠菜、荷兰豆等时新菜混合置于碗中，撒上花生、炒米，淋上淡茶或猪骨汤，以胡椒粉为调料，即成可口的菜茶。过去在农历四月廿六日先农诞（五谷母生），也要煮菜茶，但作料以蚬菜、猪母酸、蚶壳菜等野菜为主，其他基本相同。三、居住汕尾市居民主要来源于闽南，因此居住民俗与闽南特别是福建漳州基本相同，但汕尾市又是福佬文化、广府文化、客家文化的交汇区，有互相渗透的迹象。村落布局以梳式、围寨式为主，一般是村中心位置为祠堂（公厅），前为晒町、明塘，后靠山或种植风水林，左侧为社头神庙，宅基力求坐北朝南，即“负阴抱阳”。传统民居以土木结构居多，为适应汕尾地区多台风的特点，绝大多数为马背式硬山顶，山墙称为“陂头”，并以形状不同分为“金、木、水、火、土”五行，称“五星陂”，但以圆形的金星和曲形的水星居多，以“金生水，水克火”防火之故。祠堂喜用飞扬起翘的燕尾脊。以杉木为主要建筑材料，以夯土和砖为主要墙体材料，也有以蠔壳作为墙体材料的，大门以花岗岩（麻石）为框居多，外墙一般为贝壳烧制的白灰粉刷，地板讲究铺红斗砖，但一般人家过去还是以泥地板为多，受广府民居影响，喜用清水清砖。民居建筑常见的类型主要有：“一明两暗”型俗称“三间过”、“五间过”，这是最基本的类型，只有正厅，左右房（间），一般以正厅待客、吃饭、祭祀等。左房置灶烧水做饭兼睡房，右房放农具杂物兼睡房。一般人家厅摆木制八仙桌，四张长条凳，几把靠背椅或竹、木制的小凳。卧室的陈设，以前是古式的八柱眠床，黑色的粗麻纺织蚊帐，一床棉被，粗织草席，一橱一柜等家私。简陋者两块床板架在两张条凳上当床。其平面为正厅一间，边房两间或四间，组成三开间或五开间。“三合天井”型（三间两廊）俗称“三间过两伸手”、“下山虎”、“双背剑”，这是本区普遍存在的一种布局形式，在“一明两暗”的三间（五间）正房前面两侧，各配一厢房（护厝），中为天井（阳井），把炉灶、杂物等安置到厢房。作为一种复合型，还有一种“五间过倒返照”，即在此基础上加一列倒座正房，大门从厢房侧出。“四合中庭”型也叫“四点金”，这是本区最具代表性、型制较大的一种建筑模式，最大特点是以中庭（天井）为中心，俗称“四水归池”，上下左右四厅相向，整座屋外观为方形，形成一个十字轴空间结构。以“四点金”为基础，两边扩建两排巷厝，便称为“四点金　双畔包”。以“四点金”这种模式纵向扩展三座落，横向扩展五间过，两边各建一排九间厢房（护厝），防火巷有“过水”廊亭与主座相连，这便是汕尾地区目前已发现最大型的民居建筑“九包五”了。“竹筒屋”型俗叫“竹篙厝”，即单开间民居纵向延伸呈带状式的建筑形式，多见于圩镇，前面沿街市（或前后沿街市），后面沿海，成“前店后海”之势，以三间到五间竖连。“厅屋组合”型，客家人称堂为厅，为主屋中心，两侧辅房为屋。若前后两进房屋，中隔天井，以走廊相连，便形成上厅和下厅，两个单元以上组合俗称“上三下三”、“上五下五”的格局。若在正房两侧扩建多间横屋，中留巷道，巷通天井，连在一起便形成大屋场。如河田清代建筑“九厅十八井”和南万的“五厅十井”等，就是组合式民居的典型建筑物。“围屋”型，由厚墙包围着的房屋，俗称“围龙屋”，是以强调防御功能为特点的民居。形制上，除方形围房外，尚有半圆形及八卦形等，大都座北向南，背倚青山，面向田园。房与山之间有半月型的“花台”，门前有半月型人工池塘，具有调节温度和防火等作用。围屋构筑艺术精巧，富丽堂皇，极具气派。坚固且易守难攻。如陆河水唇“百年围龙屋”、东坑“砻衣屋”等。民国初期，海陆丰地区一些官宦富户始建西式洋房，一般为两层建筑。改革开放以后，民居大多建钢筋混凝土框架结构平房或楼房，80年代时尚用水泥门窗，外墙刷沙、玻璃碎粒，地板为水泥地，或铺红斗砖，马赛克；90年代用铝合金门窗，原木门框门扇，外墙镶马赛克，瓷砖片，地板铺瓷砖，民居有了厕所、厨房，并告别了传统的烧柴草的炉灶，用上了煤气炉和抽油烟机、热水器。传统建房要请风水（堪舆）先生用“罗庚”根据屋主的生辰八字等“定厝向”，以大门或门楼的方向为准，确定正门门槛的位置，择吉日良时，称作“睇日”。破土动工之前要用香烛茶米等敬奉“土地公”等，以示告知。然后按择定的时辰在屋基四角用锄头等金属物动几下，称为“兴工”，接着就可挖地基开工了。在安大门时，门框上方两边均应挂红布，在屋门顶挂上蒜头、桔子、圆竹圈及装着稻粟、各种豆类的红布袋（五谷袋），以示吉利。并在外门顶挂上小木板绘的八卦、小镜和到神庙求来的符令镇宅，使邪煞不敢进门。上梁（大厅正中主梁）也要择吉时，大梁一般红漆，中间扎有红绸，红柑、蒜头、抹草各一对等（公厅大梁还要加上折扇一把、通书一本、米筛一个）等，贴上“上梁大吉”等红纸，在建筑师傅唱吉利话中架梁。上梁完毕，要请亲友和建筑工匠吃染红的甜汤丸。砌山墙称为“修陂”。至此主建筑已大体建成，山墙颇多工艺，山墙建好也要请吃汤圆，称为“修陂丸”以示庆贺。炉灶的坐向一般与房屋的坐向一致，但灶口不能向北，过去砌灶，灶的腹下应放置“灯火盏”（小盏煤油灯）并点燃，然后盖死，续砌筑，称“点灯灶”，烟囱中间用红绳扎红布等物与大梁同。灶一建好，热鼎，用红糖煮汤圆祭拜“司命公”，然后请工匠邻居吃圆。4个月内忌生人进灶间，灶间门挂草席一幅，抹草一对，还要贴上符咒。传统居家，大门必供门神香火，灶间敬奉“司命帝君”（灶王爷）神位，大厅后墙左侧角供奉“土地伯公”，每月初一十五燃香烛纸宝，祈求平安。

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